（1892——1965）工武生。学名涵宇。祖籍直隶故城（今属河北），生于上海。父郑祥泰系直接梆子演员，工武生，擅演悟空戏，艺名“赛活猴”。法祥艺承家学，曾名“小活猴”。幼年随父在天仙茶园练功习艺，受到潘月樵、王鸿寿、李春来、沈韵秋诸多前辈熏陶、培养，打下深厚基础。初时应工二路武生，衬托紧凑，配合严密，得到李春来的称赞和器重，并与周信芳、赵如泉、张桂轩、王益芳、刘奎官等合作多年。由于勤修苦练，奋发上进，再加前辈提携，终从二路武生跃为头路武生，兼演红生戏，与黄玉麟、陈嘉祥、孟鸿茂等演出于上海、杭州、宁波、广州、福州等地，颇受赞许。以后专攻悟空戏，首创《金刀阵》和演出以孙悟空为主角的《摇钱树》、《泗州城》等戏，负有盛名，久演不衰，成为代表作。1926年与小杨月楼、尹九霄等赴日本东京演出，以《摇钱树》招待各界，《金刀阵》、《水帘洞》、《闹天宫》为3天大炮戏，反响强烈。1929年开始在黄楚久出资建造的齐天舞台上演连台本戏《西游记》，长达数年，共有20本之多，名满江南，影响深远，遂成为郑派悟空戏创始人。
        郑派悟空戏具有独特的艺术风格，所塑造的孙悟空形象大气磅礴，威严勇武，有慈有狠，亦庄亦谐。在表演上远远出超出了在动（走身段）时把武生动作缩小，在静（亮相）时加进一些猴形的传统格局，而是另创一套与其他任何角色行当不同的、属于孙悟空特有的表演技法。为了完成这套技法的创造，他广征博引，锲而不舍，不仅观摩学习杨小楼、尚和玉和昆曲演员郝振基等的悟空戏，而且向同辈学、晚辈学，甚至向拉大幕的学，凡有一技之长者都去学。他努力提高文化素养，精读、细读小说《西游记》，通晓孙悟空的性格特征和艰难经历。他借鉴生活，仔细观察猿猴的行动坐卧。他探本穷源，远到福州齐天寺去瞻仰齐天大圣和斗战胜佛的法相，并请画工临摹下来，供奉家中，作为塑造孙悟空形象的蓝本。他为了移步换形，丰富角色的形体动作和武功技巧，曾向武术界名师求教，专程与杭州海潮寺拜访宁空法师，结交上海武术家王子平。在研练孙悟空表演的几年里，他暂时停演了所有的悟空戏，专心致志切磋琢磨，最后终于创造出一套别开生面的悟空戏表演艺术，为丰富京剧艺术宝库作出了不可磨灭的贡献。
        郑派悟空戏共34出，计有《悟空出世》、《刀劈混世魔》、《水帘洞》、《闹地府》、《大闹御马监》、《闹天宫》、《两界山》、《鹰愁涧》、《黑风山》、《高老庄》、《黄风岭》、《流沙河》、《大闹五庄观》、《三打尸魔》、《黄袍怪》、《平顶山》、《乌鸡国》、《火云洞》、《黑水国》、《车迟国》、《琵琶洞》、《双心斗》、《三调芭蕉扇》、《悬丝诊脉》、《智盗紫金铃》、《盘丝洞》、《无底洞》、《豹头山》、《金刀阵》、《泗州城》、《摇钱树》。34出皆有不同特色，精彩纷呈，各尽其秒。
        20世纪40年代初，因年迈体衰退出舞台。中华人民共和国成立后，他在一些大型晚会中作出过多次表演。1951年为抗美援朝举行捐献飞机大炮义演，演了《泗州城》。1952年在上海的京剧老艺人举行示范演出，演了《金刀阵》。1959年在上海京剧院内部又演了《闹天宫》片段，无不收到异常热烈的剧场效果。1954年先后受聘到中国戏曲研究院戏曲学校沈阳分校、中国戏曲学校和上海京剧院传艺授徒，先后拜其为师或受教育有李仲林、陈正柱、侯正仁、李可、李元春、小王桂卿、小高雪樵等多人，再传弟子有严庆谷等。1963年上海文艺出版社出版了郑法祥口述、刘梦德记录整理的《谈悟空戏表演艺术》一书。